|
|
|||
|
|
|||
|
Церемония Первого Лосося у коренных американских индейцев
Коренные американские индейцы обладают бесчисленным количеством сказаний для объяснения мира вокруг себя. У коренных американских индейцев существует верование, что животные были сотворены до людей, и были теми, кто создал звезды, растения и человека. Поэтому разумные животные представляются в сказаниях как наши «старшие родственники» и наши учителя, – когда животное говорит с человеком, нужно благоразумно внимать, слушать и учиться. Люди-Животные в сказаниях коренных американских индейцев северо-западного побережья Тихого океана были великанами. Комар, Паук и Муравей были больше, чем нынешние коровы. Лосось, Орел, Бобр, Лиса, Койот и другие существа имели черты сегодняшних животных, но они еще обладали разумом, могли говорить и делать многие вещи, которые не могут делать сейчас ни животные, ни люди. Когда сказания рассказываются по-английски, коренные американцы называют этих животных существ просто – «люди». Отношения между индейцами и естественным миром регулировала экономика, основанная на дарах. У прибрежных народов особенно хорошо был сформулирован такой аспект экономики даров, как уважение к лососевым. По вере коренных американцев, лососи были расой сверхъестественных существ, которые жили под морем в пяти больших домах. Каждый вид – горбуша, кета, кижуч, нерка и чавыча – жил в отдельном доме. Во время пребывания под морем лососи принимали человеческий облик. Каждый год, однако, по приказу своего короля люди-лососи надевали серебряные кожи и представали перед индейцами как монарший подарок. Племя обращалось с первым пойманным в году лососем с уважением, подобающим королевскому посланцу. Его приветствовали сложной церемонией, предназначенной продемонстрировать ценность полученного племенем подарка. Церемония Первого Лосося возобновляла и укрепляла веру в то, что лосось сохранит свое изобилие, если отнестись с уважением к его дару. Заставляя людей уважительно обращаться с лососем, церемония закрепляла поведение, которое минимизировало траты и уменьшало шанс избыточной добычи ресурса. Обряд Лосося соблюдается по всему северо-западному побережью. Для Гуронов и других племен он символизирует возрождение сотворенного мира. Многие группы индейцев также владеют обрядами для «Первой пойманной рыбы» или других созданий – «Первого оленя», «Первых ягод» или даже «Первого желудя» – в более южных регионах. Обряд Лосося (или «Первых четырех лососей») получил наибольшее распространение, несмотря на некоторые отличия, наблюдающиеся от места к месту. Обычно пойманного лосося клали головой против течения на новый плетеный коврик или кедровую дощечку под специальное защитное укрытие от брызг воды, составленное из птичьих перьев. Формально речь или молитва приветствия исполнялась речитативом примерно так: «Старые друзья, спасибо вам, что мы встретились живыми. Мы пережили и этот год. Сейчас мы молим вас, о сверхъестественные, защитите нас от опасности, чтобы никакое зло не произошло с нами, когда мы будем есть вас, о сверхъестественные; причина, по которой вы приходите сюда, та, что мы можем поймать вас для своего пропитания. Мы знаем, что только ваши тела умирают здесь, а души ваши возносятся и наблюдают за нами, когда мы соединяемся, поедая новую пищу, которую вы дали нам». Далее лосось опускается в свежую воду, что символизирует возвращение после длительного путешествия через соленое море. Потом первый лосось приготавливается и в виде маленьких кусочков делится среди всех людей, присутствующих на церемонии. Празднование, часто длящееся неделю, включает в себя пир, обмен подарками, факельные шествия, танцы и песнопения. Во время этого приветственного обряда бесчисленным лососям удавалось проходить вверх против течения к нерестовым землям, и этот ритуал действительно помогал гарантировать продолжение хода лосося. Источники:
|
|||
|
|
|||
|
© Сахалинская областная общественная организация Клуб "Бумеранг", 2008 год |
|||
